#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם עקירת ההרגל בל' יום תלוי דוקא ע""י אמירת דבר חדש או מועיל אפילו בהשמטת הדבר הישן."	"לדעת רמ""א מועיל גם בהשמטה ויש חולקים ונכון לחוש לכתחילה שלא לעשות כן.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם ניתן לעקור הרגל כאשר אומר חלק במפוזרין וחלק ברצופין.	"כן
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"חל ז' חשון בשבת וטעה והתפלל י""ח עד ברך עלינו האם ישאל טו""מ."	"לא ישאל כיון שהציבור עדיין לא התחילו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"בן א""י הנמצא בז' חשון בחו""ל האם ישאל טו""מ כמקומו או לא ישאל כבני חו""ל."	"אם דעתו לחזור אחר שנה שואל כמקום שנמצא שם. ואם דעתו לחזור בתוך שנה לדעת פר""ח שואל כמקומו. ולדעת ברכ""י בשם אחרונים שואל תמיד כמקום שנמצא שם ודלא כפר""ח. ובמ""ב העיר דמשמע דהאחרונים הנ""ל איירו דוקא באין דעתם לחזור וצ""ע בדבריהם.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	חקלאי הזקוק להשקות את שדהו בימות החמה האם רשאי לשאול טל ומטר. ולגבי איזה דין יש חילוק בין ארץ שלמה הצריכה מטר לבין עיר או יחיד.	"בשומע תפלה רשאי. לגבי אם שאל בברך עלינו אם צריך לחזור בתורת ודאי או בתורת נדבה אם רוצה. דבארץ שלמה א""צ לחזור או עכ""פ חוזר בתורת נדבה משא""כ בעיר או יחיד הצריכים מטר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"טעה ושאל גשם בחו""ל מיד אחרי פסח ולא היה עצירת גשמים מה דינו."	"המ""ב כתב לחזור מדינא בתורת נדבה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"שכח לשאול טו""מ בברך עלינו, כתוב האפשרויות להשלמת השאלה לפי סדרן."	"לא ישאל אחרי ברך עלינו מיד, ישאל בשומע תפלה, אמר בא""י יסיים למדני חוקיך ויחזור לתן טו""מ, אחרי שומע תפלה מיד, כל זמן שלא עקר רגליו חוזר לברך עלינו, עקר רגליו או שאמר יהיו לרצון כעקורים דמי (דלא כח""א שהצריך עקירת רגליים ממש) וחוזר לראש.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	חיסר בברכה דבר שהוא מעיקר הברכה האם יכול להשלימו בשומע תפלה.	"בה""ל כתב שכן ופמ""ג כתב שלא דדוקא טו""מ שאינו נוסח קבוע מהני. ולמעשה נשאר בצ""ע אחרי שיש גם דעת הגר""א שסובר דהעיקר תלוי בחתימה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	דילג ברכה אחת מהאמצעיות האם ניתן להשלימה בברכת שומע תפלה.	"דעת הפר""ח שיכול להשלימה בשומ""ת וכבר השיגו הח""א.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"טעה וחתם המלך הקדוש או המלך המשפט או הקל אוהב צדקה ומשפט בשאר ימות השנה האם חוזר. שכח לחתום בהמלך המשפט בעשי""ת האם חוזר."	"אינו חוזר. אינו חוזר אם הזכיר מלך בחתימה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יא. רצה להוסיף בקשה פרטית באמצעיות ונזכר אחרי שהוא חתם בברכה ולפני פתיחת האחרת, האם יוכל לבקש שם כדרך שמזכיר גשם שם כששכח.	"מ""ב הביא בשם פמ""ג סימן קכ""ב דאינו רשאי לעשות כן.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יב. שליח ציבור ששכח לומר ברכת עננו מה דינו כשנזכר קודם שחתם ברפאנו, כשנזכר אחרי שחתם ברפאנו ועדיין לא פתח בברכת השנים, כשנזכר אחרי ברכת שומע תפלה מיד.	"יחזור לעננו ויאמר שוב רפאנו. יאמר בשומע תפלה ולא אחרי רפאנו משום ברכה לבטלה שיאמר שוב רפאנו. אחרי שומע תפלה לא יאמר שם אלא לפני אלוקי נצור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יג. טעה ואמר עננו לפני ברכת ראה האם יחזור לומר אותה קודם רפאנו.	"לדעת מג""א ודה""ח חוזר לדעת פמ""ג צ""ע ומג""ג כתב שלא יחזור. ואם ירצה יאמר אותה בשומע תפלה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יד. יצאו מקצת מהעשרה מתענים לפני ברכת עננו האם יאמר ברכת עננו או בשומע תפלה.	"לא יאמר רק בשומ""ת.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	טו. מהו לומר אלוקינו ואלוקי אבותנו בבית האבל.	"אין לאומרו (בשם התניא) אע""פ שהדגמ""ר חולק יש לחוש.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"טז. האם רשאי לענות קדיש קודם שהספיק לומר יהיו לרצון הראשון הרגיל בכך.<br>האם יכול לענות סתם אמן או ב""ה וב""ש באמצע התחנונים שאומר אחרי יהיו לרצון הראשון. <br>הבא לבקש על צרכיו באיזה מקום עדיף לבקש."	"מותר אבל עדיף שלא יבא לידי כך כיון שיש מחמירין.לא. עדיף באלוקי נצור כדי שיוכל לענות קדיש או קדושה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"יז. אחרי שפסע ג' פסיעות האם רשאי לחזור למקומו מיד, אחרי כדי הילוך ד""א, אחרי שהתחיל הש""ץ התפלה, כדי למנוע שלא יפסיקו הו' פסיעות, כדי לומר קדושה במקום תפלתו כמו כל הקהל, כדי ליפול על אפיו."	"מיד לא, לש""ץ כן ליחיד לא, ולתשלומין שרי וליחיד הרמ""א מתיר והב""ח אוסר. התחיל הש""ץ מותר אם המקום דחוק או כשאומרים פיוטים, ולכתחילה בקדושה. למנוע לא, לקדושה כן, לנפילת אפים לא.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יח. הגומר תפלתו בציבור עד אימתי מחויב שלא להחזיר פניו.	"לרמ""א עד שיסיים הש""ץ תפלתו. ולטעם שלא יחשדוהו שדילג ניחא אבל לטעם שמבלבל המתפללים י""ל דאסור עד שיגמרו רוב הציבור ולמעשה יש לעיין (בה""ל).
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יט. האם יש חילוק בין איטר ללא איטר לענין תחילת עקירת הרגל לג' פסיעות.	"לטעם המג""א שאדם עוקר ימין ברישא ויש להראות כאן שכבד עליו, כן לט""ז לא וח""א וגר""ז העתיקו כטעם המג""א.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"כ. מה הוא שיעור הפסיעות לדעת שו""ע לדעת רמ""א, מה העתיק המ""ב. מה היא שיטת רבינו מנוח."	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן קיד סט עד סימן קכג סה		מאגר
